（明）鄭紀 撰
       ○題跋
       恭題南京守備太監臣陳祖生審録勅諭後
       仁者以天地萬物為一體必九州四海之外無一物不得其所然後有以盡仁者之量故舜繼堯而若上下草木鳥獸禹繼舜而鳥獸魚鼈咸若湯丈之解網禁厲為是故也盖萬物之氣乃吾之氣一物失所則吾氣不貫氣有不貫則痿痺而不仁矣在物且然况於人乎臣伏覩弘治四年五月三日皇帝勑諭南京守備司禮監太監陳祖生審録罪囚有曰冤抑致傷和氣又曰詳察言詞旁詢知証毋惑浮言毋拘成案又曰務得實以全民命以稱朕好生之意臣紀謹拜手稽首颺言曰大哉皇言乎仁哉皇心乎其即天地好生之言萬物一體之心而為囚者求生道焉求之不得則死者與我皆無恨矣是故生固仁也殺之亦仁也此天地所以位萬物所以育氣無不和而四靈畢至舜禹湯文之治復見於今日矣臣紀何幸躬逢其盛敢再拜稽首用獻緝熙之祝
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