明　李賢　撰
       記
       浣齋記
       景泰辛未秋予構小室於客廳西扁曰浣齋客有過者顧之曰子以浣名齋惡乎浣將浣其衣乎抑浣其身乎予應之曰非也欲浣其心耳客惑焉曰身有垢浣之以水心何浣乎予曰子徒知浣身之垢以水而不知浣心之垢以學天之生人異於物者以其靈且貴也所以靈且貴者以其心之明也奈何世之人蔽此心於物欲棄靈貴就昏賤聖賢憂之乃示以學問之道使之除物欲而明此心盖物欲者心之垢也學問之功浣心之水也嗟夫今之學者惟急於浣身而不急於浣心見身之垢不俟終日必潔其膚而後己於心之垢而反忽焉何哉盖垢在外而浣之以水者其功易垢在内而浣之以學者其功難行其易而忽其難世之常情也惟古之君子能從事於難而不忽是以大學在明明德必本於格物致知中庸自明而誠必由於學問思辯也若夫克己復禮顔子之浣心也寡欲養心孟子之浣心也制外安内程 ......

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