明　李賢　撰
       雜録
       學者於聖賢之道貴乎知而能行今之士誰不讀書講明之功或有之身體力行百無一二要之講明者亦粗通文義未能真知其理望其能行難矣哉
       宋朝理學最優於前代者蓋自濂洛關閩諸大儒倡起於是天下士大夫皆知為務觀其於諸先正書問往來論辯不已若渠不留心寜有此今則借為出身之階一得仕後置之度外更不相關但任其天資而行之於聖賢立身行已法度茫不在意視理學不知為何物也可勝嘆哉
       嘗怪前元博雅之士朝野甚多以為時運如此及觀取士之法用賦乃知所謂博雅者上之使然也今則革之蓋抑詞章之習專欲明經致用意固善矣竊謂作賦非博雅不能而經義策論拘於正意雖不博雅可也試於二塲中仍添一賦不十數年士不博雅者吾未之信也吳草廬 ......

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