明　陶安　撰說
       張誠之名字說【名有諒】
       實理旡妄渾全於心誠之純也氣與欲并理未悉純雜乎誠也求進於誠必資於友宜取友之貴乎諒也夫五典之行非誠不可君臣父子夫婦昆弟各專其道兼而明之在乎友也朋友有信信即諒也輔仁以求其純正過以去其雜善之擇而執之固誠斯得也諒之與誠小大若異非諒莫由以誠也然取友貴乎諒處已貴乎虛也諒可進於誠虛可受夫實也予竊恠今之人一有堕於末學徇於小智矜其技能謂足以出乎䓁倫既害其誠復不幸而親狎柔佞志益猥下及聞忠言肆然無怍容友雖諒焉不能用也誠惡乎進嗚呼虛已無我者友之諒為己之益也物欲室其心自毁其誠者不能虚者也虛以受之實以踐之勉焉無弛不容乎雜誠之純者於是而得友諒之益奚可量也張誠之名友諒來徵予說予雅與之友故告之如此盖以諒自期將以誠望於君也
       徐伯仁字說
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