明　陶安　撰序
       送劉仲彬序
       天下之學原於理理然後有氣氣然後有數氣則陰陽五行乎可推數則脩短吉凶乎可測孰主宰是理實具焉盖必有先天地而生後天地而存者矣儒者為學務以理勝猶元氣也由儒明乎技術推氣測數洞徹奇奥猶元氣流行而生成於物也可以與是者其劉仲彬乎仲彬中山人居姑塾别墅繙閱經傳該貫今古詞藻然即人始生歲月日辰辨五行生勝衰王轇轕參綜條疏節解其論玄博精暢於窮達夀天禍福刻期取應又能以七政四餘度分垣布雖萬殊千變判别無爽觀其為術若火之燭物蓍龜之前知權衡之定輕重仲彬藏脩于家唯儒素是務未嘗從師以學術而所能若是凡老涉星歷子平氏書給食江湖業稱專門者莫敢與較能貴人文士競趨而樂叩焉則夫儒而明術者信有異乎常矣哉今將遠遊四方告别於余余意人受形質固皆稟於氣囿於數莫有能逃焉者也君子貴窮理以立命而已自星命之術遍天下遂乃諉之氣數鮮克究力於人事強者萌僥倖之心懦者惰脩為之志靡然成風但 ......

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