文辭與政化相為流通上而朝廷下而臣庶皆資之以達務是故祭饗郊廟則有祠祝播告寰宇則有詔令胙土分茅則有冊命陳師鞠旅則有誓戒諫諍陳情則有章疏紀功燿德則有銘頌吟詠鼓舞則有詩騷所以著其典章之懿叙其聲名之實制其事為之變發其性情之正闔闢化原推拓政本盖有不疾而速不行而至者矣然必生於光嶽氣完之時通乎天人精微之藴窮乎歷代盛衰之故洞乎萬物榮悴之情覈乎鬼神幽明之賾貫乎華夷離合之由舉其大也則極乎天地語其小也則入夫芒秒而後聚其精魄形諸篇翰渢渢乎泱泱乎誠不可尚已世有與於斯者其惟大司徒楚國歐陽文公乎公諱玄字原功潭之瀏陽人其先家廬陵與文忠公修同出於安福令萬之後公幼岐嶷十歲能屬文逮弱冠下帷數年人莫見其面經史百家靡不研究伊洛諸儒源委尤為淹貫遂擢延祐乙卯進士第歷官四十餘年在朝之日殆四之三三任成均而兩為祭酒六入翰林而三拜承旨盖當四海混一之時文物方盛纂修實録大典三史皆大制作兩知貢舉及讀卷官凡宗廟朝廷雄文大冊頒示萬方制詔多出公手金繒上尊之賜幾無虚歲海内名山大川釋老之宫王公墓隧之碑得公文辭以為榮片言隻字流傳人間咸知寶愛文學德行卓然名世羽儀斯文黼黻治具公之 ......

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