元　歐陽玄　撰
       經疑
       問夫子以小器稱管仲而又以如其仁許之何也
       對聖人之用人有以德之體言者有以德之用言者不可以一槩觀也夫以德之全體而言則天之所以賦於人人之所以得於天者其體甚大也惟聖人為能踐形下聖人幾等而以德之全體論之烏得不少為之貶哉故喻之以器器者如物之所受淺深限量自有不可得而誣者也若夫有以德之用言者則不然夫德非徒貴乎足已以其有及物之功也而王霸之會世變之來有人於此乃能明大義以安斯民聖人即是論之安得不深許之哉故稱之曰仁仁者之用莫大於愛物也迹其惠之在民心功之在天下亦安得而泯之哉昔夫子之論管仲或曰小器或曰如其仁其體用之殊乎夫仁之一字夫子未嘗輕以許人是以顔冉之流工夫造詣之高下夫子於言仁之際若有分寸較於其間獨於管仲則曰如其仁如其仁既許而又不一許之豈有他哉盖自姬轍既 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费