文章固天下公器然有體裁之文有蕭散之文大率以理勝為貴雅健次之上焉吐詞為經經天緯地者所不待言下焉雕蟲篆刻誇多鬬靡者所不必論理勝由於經明雅健由於學純氣雄而與時上下者有不能逃也以近代言之宋末金前理昏而氣衰或病乎繁文而委靡不振或溺於駢儷而破碎支離體裁既失蕭散不存古意無餘矣我元以寛仁英武混一天下氣因國雄理緣氣勝許文正公以理學紹伊洛諸賢潛齋楊文康公為魯齋流亞其倡古文接正宗得雅健之尤而體自成一家者又盛有其人繼許楊出而從事踐履為士林楷範後學蓍龜者保定則有静修先生劉文靖公臨川則有草廬先生吳文正公關輔則有勤齋先生蕭貞敏公矩菴先生同文貞侯為稱首貞敏稟剛明淳正之資致窮理盡性之功卒之道積厥躬名揚海外蔚為一代醇儒修齊之餘不得已而見於雜著必本經術一出自然不泥乎體裁不資乎雕篆不尚乎誇靡實而不俚簡而得要雖詠物適情隨意信筆每有至理寓於其間有禆於名教不累於習氣所謂蕭散之文也玄酒大羮知味者鮮先生沒將三十年欲集而傳之者僅一二人而未遂其願趙郡蘇公學富識遠存心忠厚文章政事為時名流見當代之賢事有涉於治體文有關於載道者惴惴焉惟恐其不傳類萃成集板而行之不一 ......

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