元　劉將孫　撰記六
       明善堂記
       四端五常生之謂性百行萬善充之謂道秉彞好懿尊德行而道問學豈獨希聖希賢稱善人而已乃所以自愛其身愛其身乃所以事其親也人孰不知愛其身哉有以外物為愛者有以欲利為愛者不知反身而誠天之所以與者無不善致知而格物窮理而盡性萬物皆備於我無入而不自得樂莫大焉人孰不知事其親哉有以致養為事者有以顯榮為事者不知誠身明善俯仰無愧而盡菽水之歡家庭肅睦而有不與天下之樂守身而身安悦親而親悦事孰大焉夫語事親而本之於誠身而本之於明善宜若不相似然者而古今才賢志士所以墮其身而危其親者往往以善為之而不知其害以納於敗然後知善之不明不獨學問之累莫切於身莫切於親身不可得而保親不可得而安惟不明善故至此豫章徐氏以明善名其堂其佳子弟為楚材請記於予則其家傳之敎所以掲此名者固有其本矣嗟夫善之不明也我知之矣譬若大路然不能以無蹊徑而蹊徑者必捷事有取疾而利速者頃焉之擇便以 ......

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