元　吳澄　撰
       題跋
       跋静安堂銘
       古今人言靜字所指不同有淺深難易程子言性靜者可以為學與諸葛公言非靜無以成學此靜字稍易夫人皆可勉而為周子言聖人定之以中正仁義而主靜與莊子言萬物無足以鐃心故靜此靜字則難非用功聖學者未之能也大學靜而後能安之静正與周子莊子所指無異朱子以心不妄動釋之即孟子所謂不動心也孟子之學先窮理知言先集義養氣所以能不動心大學之教窮理知言則知止集義養氣則有定所以能靜也能靜者雖應接萬變而此心常如止水周子所謂動而無動是也安則素其位而行無入不自得之意予讀靜安堂銘九十六言最喜艮止其背萬物之鏡八字為其義竊觀長沙易先生於書之禹貢禮之周官說皆精緻卓然度越諸家而程子所續孟子不傳之學則有未數數然者故予每取其所長
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