元　郝經　撰
       贊
       先天圖贊【并引】
       宓犧氏按圖畫卦以造書契而為民用初不以為易也歷黄帝堯舜氏而王法大備畫卦之說默而不傳夏殷之世乃有連山歸藏以為卜筮亦不知其為易也及紂囚文王於羑里始以宓犧氏之卦重而制名而謂之易武王有天下代殷為周於是謂之周易而河圖之文畫卦之理重卦之義變卦之由其所以然而莫非自然者則亦未之言也至仲尼氏贊易道於易有太極則言河圖之本然於天地定位則言畫卦之本然於帝出乎震則言變卦之本然於有天地然後有萬物則言重卦之本然制作犧文之後超出犧文之前於是宓犧文王為後天仲尼為先天矣由仲尼氏以來學者求易於繇彖文象辭說之間不復探原窮本以造夫宓犧氏至康節先生因仲尼氏之言推本河圖之文究竟宓犧之畫錯綜文王之重以復八卦之序為圓方一圖以明仲尼氏之所以先天者曰先天圖不用辭說再造一 ......

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