宋　包恢　撰答
       答傅當可論詩
       某昨承不外以佳句一帙見教開警為多盖始終皆欲追晉宋之風而絶不效晩唐之體此其過於人遠矣某素不能詩何能知詩但嘗得於所聞大概以為詩家者流以汪洋澹泊為高其體有似造化之未發者有似造化之已發者而皆歸於自然不知所以然而然也所謂造化之未發者則沖漠有際冥會無迹空中之音相中之色欲有執著曾不可得而自有尸居而龍見淵默而雷聲者焉所謂造化之已發者真景見前生意呈露混然天成無補天之縫罅物各傅物無刻楮之痕迹盖自有純真而非影全是而非似者焉故觀之雖若天下之至質而實天下之至華雖若天下之至枯而實天下之至腴如彭澤一派來自天稷者尚庶幾焉而亦豈能全合哉然此惟天才生知不假作為可以與此其餘皆須以學而入學則須習恐未易逕造也所以前輩嘗有學詩渾似學參禪之語彼參禪固有頓悟亦須有漸修始得頓悟如初生孩子一日而肢體已成漸修如長養成人歲久而志氣方立此雖是異端語亦有理可施之於 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费