宋　魏了翁　撰記
       叙州諸葛武侯忠靈廟碑【六年七月】
       古者自天子至于大夫士皆有廟廟之子姓以昭穆為序祭非正主則不厭不嘏不旅不酢非同姓同宗同族則不得與於祭大烝瞽宗雖有他姓之祀而不立同氣之尸與廟祀異自鯀祀于晉相祀于衛周公而祀于鄭董安于而祀于趙大非先王之舊魯展禽至謂先王制祀有法施於民以勞定國禦災捍患之目然五六經之書終於無文漢高起沛黃帝有祠迨其中葉故侯有祠又其後也先墓有祠至永平以來則墓祀尤盛極于諸葛公之卒人思之不置巷祭野祀朝論以禮秩止之然則士大夫至是尚知禮秩之不可踰也習隆尚充因人情之不可遏請即墓之近立廟沔陽而斷其私祀親屬故吏乃得與祭雖然是猶近墓為廟非節不祠非親故不與也其後所至郡國為他人之親立廟不知始于何年也非鬼祭之越望之祠無所無之姑即夫禮之變而言則有功有德於其國而祠之尚人心之不可已也叙故有諸葛武興王廟至興國皇祐一再更修猶存孟蜀武興之名元豐三年賜瀘 ......

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