宋　潘良貴　撰
       矯齋
       君子知強為善而已矣遑恤其他而世之忌人修也無以蓋之則羣聚譁笑目之曰矯特立獨行之士固不為變而中人忌其加巳也往往嫵媚軟熟不敢出一善言行一善行卒至於無所忌憚為小人之歸而後已予自出仕見士大夫習以成風敗壞天下人材不可勝數心甚悼之中庸曰君子和而不流強哉矯中立而不倚強哉矯凡四言之不以為煩考之六經未嘗若是之諄諄者也是矯者君子之所務而衆人之所忽古人以為訓而今人以為病也近世老師宿儒為中庸傳者十數家未嘗有斷然發明子思此意者尤可嘆也夫鈞是人也性近而習遠所以相遠正在矯與不矯耳情動於中物誘於外擇之不精執之不固未有不喪已於物者詎可日不用力於矯耶視聽矯之言動矯之一切日用惟禮之行義之由道之適久則若性自然矣故勉強行之與安而行之成功則一予謂中庸一言之則曰矯二言之則曰勉強皆聖人忠恕進學者之道也吾宗伯益端雅而尚志求予名所居之齋因榜之曰矯蓋予韋弦子思之訓始終 ......

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