元　陳仁子　輯
       銘【銘者名也所以名其所為名也故說文又曰銘志也○愚曰文用四言皆始於詩商頌魯頌頌之祖也庭燎因以箴之箴之始也抑詩衛武以自警則銘之類皇矣美周則贊之類其體昉於詩而叶以韻語然後來如聖主得賢臣頌太史公論贊及宋朝張横渠東西銘西山夜氣箴率皆散語此又體之變也】
       十七銘【載大戴禮古所存者十四銘武王踐阼三日召師尚父而問焉尚父端冕奉策書之言曰敬勝怠者吉怠勝敬者㓕義勝欲者從欲勝義者凶凡事不強則枉弗敬則不正枉者滅廢敬者萬世藏之約行之行可以為子孫常者也武王聞之惕若恐懼退而為戒書於席之四端為銘云云○朱文公曰大戴禮載武王諸銘有直做得巧了切題者如鑑銘是也亦有絶不可曉者想他古人只是述戒懼之意而隨所在寫記以自警省耳不似今人為此銘硬要就此物上說得親切然其間固亦有切題者如湯盤銘之類至於武王盥盤銘則又却似箇船銘只是因水起意然恐亦有錯雜處○愚曰敬之一字聖學用工之處在堯 ......

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