子在陳曰歸與歸與吾黨之小子狂簡斐然成章不知所以裁之所謂成章者庸知其非著書立言之謂蓋歸而删詩定書贊易作春秋正禮樂以垂世立教所以裁之者在此矣聖師既没諸子百家騖於立言或著書或為文使有聖喆出而裁之取其合者去其離者以清天下之耳目而能言者亦得以自見豈非後學之深幸惟無人以任斯責而後言語文字爛漫四出於天下涉戰國秦漢魏晉六朝其傳不傳何可勝道蕭統索古今文士之作築臺而選三十卷雖其去取不免失當然收拾於散亡微統之力不及此作者之得傳後人之得有所見詎可謂統盡無功哉有志斯文者補之正可也而承襲蘇氏之說便相詆訾亦不恕哉吾友陳同俌少講學家庭閱文選即以網漏吞舟為恨以為存封禪書何如存天人三策存劇秦美新何如存更生封事存魏公九錫文何如存蕃固諸賢論列出師表不當删去後表九歌不當止存少司命山鬼九章不當止存涉江漢詔令載武帝不載高文史論贊取班范不取司馬遷淵明詩家冠冕十不存一二又以為詔令人主播告之典章奏疏人臣經濟之方略不當以詩賦先奏疏矧詔令是君臣失位質文先後失宜遂作文選補亦起先秦迄梁間以先儒之說及其所以去取之意附於下方凡四十卷此書傳非特蕭統忠臣而三代以後君臣政 ......

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