○论语
       按：《论语》之为经，乃群经之锁钥，百代之权衡也。七十子学孔子而各得其性之所近，孔子既殁，乃各徵集所闻以志弗谖。故二十篇不必出诸一人也，如《宪问》之出于原氏，《子张》之出于颛孙氏，尚可意会而知。及传至汉初，顿有三本，曰《古》、曰《鲁》、曰《齐》。孰从而分之，正难索解。殆及其后有张禹者出，遂合三本为一，而淄、渑莫辨矣。考《隋志》曰：「张禹本授《鲁论》，晚讲《齐论》，后遂合而考之，删其烦惑。除去《齐论问王》、《知道》二篇，从《鲁论》二十篇为定，号张侯论，当世重之。」嗟乎！禹一邪人，媚世之尤。其为相也，既误汉室；及传经也，又淆孔门。故《论语》于管仲也，忽毁忽誉；于宰我也，毁之无一嘉辞。疑此皆出于《齐论》，而禹合之者也。盖管仲齐人所尊，宰我齐人所雠故也。夫孔门诸经，《易》与《春秋》皆为齐人所乱，而《论语》又遭此厄，何孔门之不幸也夫。
       孔 ......

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