从蒋著《中国近代史》可以看到蒋廷黻的历史观即历史本体论，是服膺进化史观的。进化史观虽然将历史看作一个不断由低级向高级发展的过程，历史是有规律可循的。但进化史观视文化沿革为史学研究的学问所在，以因果关系作为历史发展的内在规律，对历史的理解往往显得一元化，诠释也因之太线性化。蒋廷黻建构的分析框架，把近代化和中古状态作为先进和落后两个文化发展阶段，以西方列强对中国的侵略作为中国接受近代化（西洋化）的"因"，把学习西方、实现近代化（西洋化）作为中国脱离中古状态，"必致富强"的"果"。以这种"因果关系"构成近代历史主题，严格地说既忽视了历史发展动因的多元性，又否定了多样结果的可能性。他的这个分析框架，可以说是后来以费正清为代表的美国中国学常用的"冲击-反应"模式的中国版，只是没有达到范式化的程度而已！
       在方法论上，蒋廷黻接受的是西方实证史学（即"科学史学"）的训练。实证史学认为历史研究只有确定史料、构成规律，才能成为科学。蒋廷黻 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费