诗称闗睢之徳所以正夫妇而化天下也是以辅佐君子有逮下之仁而无嫉妬之心懐进贤之志而有忧勤之念用能助成一代之治以兴太平之基涂山启夏任姒作周岂不曰内徳之茂哉昭宪杜后笃生上圣以造我宋其宏规逺虑实应闗睢之徳与涂山任姒亦何以异自昭宪以降正始之道相守如一皆以遵承祖宗家法爲先是虽贤徳懿范有所从始然亦列圣修身正心齐家之本有以极其挚如此至于名品之别仪制之序其所由来者尚矣故略而不书
       宣祖昭宪皇后杜氏定州安喜人也父爽赠太师后既笄归于宣祖治家严毅有礼法生太祖太宗周显徳中太祖爲定国军节度使封南阳郡太夫人及太祖爲羣情推戴自陈桥还京师人走报后曰防检已作天子后曰吾儿素有大志今果然矣太祖既即位拜后于堂上众皆贺后愀然不乐左右进曰臣闻母以子贵今子爲天子胡爲不乐后曰吾闻爲君难且天子者置身兆庶之上若治得其道则此位可尊茍或失驭则求爲匹夫不可得是吾所以忧也子其勉之太祖再拜曰谨受教于是尊爲皇太后建隆二年后不豫太祖侍药饵不离左右疾亟召赵普入受顾命后因问太祖曰汝知所以得天下 ......

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