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搜神记译注
卷十六
东晋 · 干宝
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       【题解】
       在魏晋时代,“无鬼论”思潮曾经十分盛行,有鬼论者与无鬼论者之间也常常展开论争。而干宝自己,也是从无鬼论者最后变成有鬼论者并作此书以“明神道之不诬”的。本卷所收录的,便都是因鬼而起的故事。其中“阮瞻见鬼客”、“黑衣白袷鬼”,以鬼现身与人辩论的方式,表明了“有鬼”的立场。人既生而有死,死而成鬼,生死两途的阴阳界限就不能完全隔断人与鬼之间复杂的关系。文中的蒋济亡儿、温序、鹄奔亭女鬼以及那个赵人的鬼魂,都通过托梦或现身的方式来向生人求助;杨度、秦巨伯以及宗定伯遇鬼的故事,表现的是人与鬼之间的矛盾、冲突与斗争;而韩重与紫玉、辛道度与秦女、谈生与睢阳王女、卢充与崔氏女温休之间的人鬼未了情,则以更为传奇的方式,表达了人类沟通阴阳两界的愿望。
       三疫鬼
       昔颛 ......

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