宋 王应麟 撰
郊祀
封禅
袁宏曰夫揖逊受终必有至徳于天下征伐革命则有大功于万物是故王者初基则有封禅之事以其成功告于神明者也夫东方者万物之所始山岳者灵气之所宅故求之物本必于其始取其所通必于其宅崇其坛场则谓之封明其代兴则谓之禅然则封禅者王者开务之大基也徳不周洽不得擅议斯事功不济不得髣髴斯礼旷代一有其道至髙故自黄帝尧舜至三代各一得封禅未有中修其礼者也夫神道贞一其用不烦天地易简其礼尚质故借用白茅贵其诚素器用陶匏取其易从然封禅之礼简易可也若夫白函玉牒非天地之性也 文中子曰封禅之费非古也徒以夸天下其秦汉之侈心乎
伏羲黄帝封泰山
......
非注册付费用户仅能浏览前500字,更多内容,请 注册或付费