海盐李聿求五峰甫籑
祥异
桑之木，本常气之感有异，洪范庶征极于庶草，况桑为日用之资，非常木可等，自汉以后见于五行、符瑞志等书者，俱可案时考也，志祥异第八。
《竹书纪年》成汤二十四年，大旱，王祷于桑林，雨。
《汉书》殷太戊，亳有祥桑榖共生。〈三木合而共生。〉传曰：俱生乎朝，七日而大拱。〈两手合为拱。〉伊陟戒以修德，木枯。刘向以为桑犹丧也，榖犹生也，杀生之柄失，而在下有草妖。一曰：野木生朝而暴长，小人将暴在大臣之位，危亡国家，象朝将虚之应也。
《说苑》成汤之后，武丁时，桑榖生于朝。武丁 ......
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