臣道善行
教化
周召公奭治西方，甚得兆民和，尝巡行南国，有棠树，决政事于其下，自侯伯至庶人，各得其所，无失职者。召公卒，民思之，不忍伐树，作甘棠之诗。
列国郑，子产为政于郑，都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍，大人之忠俭者徔而与之，泰侈者因而毙之。二年，竖子不戏狎，班白不提挈，童子不犁畔；二年，市不豫贾，三年，门不夜闭，道不拾遗。四年，田器不归。五年，士无尺籍，丧期不令而治。其始，舆人诵之曰：取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之，孰杀子产，吾其与之。既而诵之曰：我有子弟，子产诲之；我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？治郑二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼曰：子产去，我死乎，民将安归？汉文翁为蜀郡守，仁爱好教化。见蜀地僻陋，有蛮夷风，文翁欲诱进之，乃选 ......
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