立教第一计氏日：立教者，明三代所以教人之法也。盖人之良心本无不善，由有生之后，气禀所拘，物欲所蔽，任其私意妄作，而后始有不善。圣人设教，使养其良心之本善，去其私意之不善，其上者可入圣，其次者可为贤，又其次者不失为善人。此先王之时，所以民用和睦，上下无怨，而比屋可封也。又曰：小学书纲领有三：立教、明伦、敬身，内、外篇皆然。○本篇凡三十一条。
       内篇子思子曰
       ：子者，男子之尊称。子思作中庸。天命之谓性，天以此理命于人，无有不善，所谓仁、义、礼、智、信，五者之性是也。命，犹令也。性即理也。率性之谓道，率，循也。道，犹路也。循此理而行，便是日用常行之道。修道之谓教。修，谓品节之也。人性虽善，而气禀不齐，则日用之闲，不能无过不及之差，故圣人品节之以为法于天下，所谓教也。则天明，性与道，即上天之明命。则者，法而饯之也。遵圣法，教即圣人之成法，遵者依 ......

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