杨随安渔樵问对图赋
       并序。
       杨子图其貌为一渔一樵，取邵康节氏之文，题之曰渔樵问对。于时岁在己酉，以书命余于京师曰：其为我赋之。余时甫涉易学，自以未知道，不敢以为其后。余南还，罹母氏之戚，则又不暇。以为今年之春，乃得就杨子而观所谓渔樵问对图者。纵言及于易，余谓杨子曰：康节氏之为此言也，岂不越哉。曰：火无体，薪无用。火以用为本，以体为末，故动。水以体为本，以用为末，故静。天本用，地本体，然故静体而动用也。余以为不然。乾恒易，坤恒简，体也。乾静也专，动也直。坤静也翕，动也辟，皆用也。彼康节者，其道家言乎。先阴而后阳，舍奇而用耦。先天横图，地居东，天居西，以阴为体也。二而四，四而八，而十六，而三十二，而六十四，阴之数也。易则不然，始于一，变而七九，二八六丽于一七九者也。故易，乾道也，阳道也。画数三两之而六，阴从阳也。易也者，体阳而用阳。先天者 ......

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