一、孔子谓“二三子以我为隐乎”①，此“隐”字对“见”字说。孔子在当时虽不仕，而无行不与二三子，是修身讲学以见于世，未尝一日隐也。隐则如丈人沮溺之徒②，绝人避世而与鸟兽同群者是已。乾初九“不易乎世”，故曰“龙德而隐”③，九二“善世不伐”，故曰“见龙在田”④。观桀溺曰“滔滔者天下皆是也，而谁以易之”，非“隐”而何？孔子曰：“天下有道，某不与易也。”⑤非“见”而何？
       今译
       孔子和弟子说：“你们认为我‘隐’吗？我没有‘隐’。”这个“隐”字和“见”字相对，也就是出世隐居的意思。孔子在当时虽然不做官，但是没有一个行为不展现在弟子面前，这就是通过讲学，在世上发挥作用，没有一天离开世界隐居起来。隐居的人，就如荷蓧丈人、长沮、桀溺，他们和世人断绝往来，和鸟兽共居处。《周易·乾卦》初九爻说“不为世界而改变自身的操守”，所以说“有龙德但是隐而不见”；九二爻 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费