宋　陈造　撰论
       姚宋上
       明皇在蜀论肃宗用房琯知非破贼才姚崇在贼不足防至宋璟则曰卖直取名尔人各有见自其见持而有为而治乱盛衰形焉明皇之言平昔之见在是宜其致天寳之乱也陈子曰精于治者无善治之功精于医者无善医之名无功无名非果无之也销患于无形故无功除病于未兆故无名而功名者次之功立于有事名著于有病天下孰不功名者之贵而精于治与医者不然古之圣君贤臣讲磨治道图回天下其详载于六经六经之书明并日月功配造化然大抵皆保治之术所以维持缔结使天下无事祸患无得而作是六经之防也其大意必曰正心曰脩身曰纳谏曰畏天心通下情勤政去佞如是数端而巳未尝曰兵何为则敌摧刑何为则人畏智诈勇力何为而用之凡二帝三代所以持守天下求诸此足矣若曰邻国见侵非孙吴之智不可以取胜疆事见告非韩彭之勇不足以得志是后世之君臣浅之为治治不能安天下于无事幸则揭丹青以自夸大不幸则委苍生于虎狼之口者也非六经之所贵也和 ......

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