余姚黄宗羲编
序十三
著述
书徳华文章正宗辩后【王云凤】
宋西山真氏集古人诗文作文章正宗盖为专攻文词者设与昭明文选姚铉文粹用心无异至其自序乃曰学者所以穷理而致用也文虽学之一事要亦不外乎此故今所取以明义理切世用为主则以儒者体用之学济其说而未免岐而二之夫圣贤所以相传者道而已是道也其功用极于育万物賛天地而其实不外乎日用行事之间故圣人既有是道于身则自日用行事以至所以育万物而賛天地者固已焕然其明盛而不可掩矣若尧舜禹汤文武周孔之礼乐制度威仪言辞与凡见诸事形诸外者皆文也孔子曰文王既没文不在兹乎文者道之可见者也而言辞者尤文之可见者也故六经四书儒者谓之文诵说其文以求其道而体之于已儒者 ......
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