第二、菩萨圣迹(分六：一释名、二修证、三德相、四法要、五利行、六应化。)
       以普贤视峨眉，不啻沧海之一滴；而峨眉有普贤，则如芥子纳须弥。所以虽僻处西陲，而名高五岳。与补怛、清凉，同为朝野所崇奉者，以有大士应化故也。但徒瞻仰金容、拜伏於象王足下，而不知大士圣德神功巍巍无上，殊负大士度世之心。因略引经文，显扬大士本迹，故志圣迹。
       一、释名
       普贤菩萨，证穷法界，久成正觉。(见《如来不思议境界经》。)为辅弼释迦，度脱众生，隐本垂迹，现菩萨身。其德无量无边不可思议，名号亦无量无边不可思议。(如《华严经．如来名号品》所说。)今且约「普贤」二字，以示其概。梵语邲输跋陀，或作三曼多跋陀罗。嘉祥《法华疏》云：「三曼多，此云普；跋陀罗，此云贤。」《华严大疏》云：「体性周徧 ......

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