演培法师讲述己二 能应六天应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法；应以大自在天身得度者，即现大自在天身而为说法；应以天大将军身得度者，即现天大将军身而为说法；应以毗沙门身得度者，即现毗沙门身而为说法。
       此明能应六天，但这所谓六天，不是通常说的欲界六天，因此应化的六种天中，包括有欲界天及色界天。至无色界天，是没有色法的，亦无身相示现，所以经文中没有说无色界天。凡所示现的身相，必为物质与精神和合的生命体。无色界有情，既是纯属精神活动，所以不说无色界的身相示现。
       若诸国土中，有这么一类众生，‘应以梵王’的‘身’相而‘得度者’，观世昔菩萨大慈大悲，‘即现梵王身而为说法’。梵王，是指色界初禅天的大梵天王。初禅，计有梵众天、梵辅天、大梵天的三天。梵众天，是大梵天中的普通 ......

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