唐太僕令啟玄子王冰次注宋光祿卿直秘閣林億等校正宋守尚書屯田郎孫兆重改誤
       新校正云：按王氏不解所以名《素問》之義，及《素問》之名起於何代。按《隋書經籍志》始有《素問》之名。《甲乙經》序，晉皇甫謐之文，已云《素問》論病精辯。五叔和西晉人，撰《脈經》云出《素問》、《針經》。漢張仲景撰《傷寒卒病論集》，云撰用《素問》。是則《素問》之名，著於《隋喜，上見於漢代也。自仲景已前，無文可見，莫得而知，據今世所存之書，則《素問》之名，起漢世也。所以名《素問》之義，全元起有說云：素者，本也。問者，黃帝問岐伯也。方陳性情之源，五行之本，故日《素問》。元起雖有此解，義未甚明。按《乾鑿度》云：夫有形者，生於無形，故有太易，有太初，有太始，有太素。太易者，未見氣也。太初#1者，氣之始也。太始者，形之始也。太素者#2質之始也。氣形質具，而疳療由是萌生。故黃帝問此太素，質之始也。《素問》之名，義或由此。
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