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正统道藏太玄部-道枢-宋-曾慥
道樞卷之二十三
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       至游子曾慥集
       金丹泥金篇
       內氣不出,外氣不入;陽自炎炎,發於離域。
       道有三焉:日煉形、日煉氣、日煉神。其要在乎法四時之機會、五行之造化、與夫坎離匹配之用,於是內使龍虎,及夫三田氣滿,混而成真,則一氣伏於體矣。故玄谷三田氣滿而入於玄,上不皎,下不晦,然後煉氣合神焉。
       夫氣者,氣中之氣也。浩浩通流,遍於四支,綿綿寂寂,其神魂颺颺焉。真氣混體而入於臍之下,氣歸臍則為息,神入氣則為胎,胎息相合,其名日太一含真,然後煉神焉。其全神有四:日心、日意、日性、日神,四者本乎一枝者也。蓋心者藏神之宅也。神能抱氣歸根,方能自守,此入聖之始也。煉形之法何也?冥心調息,氣寂綿綿,神室內守, ......

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