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正统道藏太平部-太平经
太平經卷之一百一十九
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       三者為一家陽火數五訣第二百一十二
       下愚之生願一請問,今天道當具,無不有無不包容也。天上何睹,何故一時悉欲生,而急刑罰乎?善哉,子之難問,得其意。吾常甚好子之言,子之言常發起吾意,使吾道興。子向不能難問,誰復而難問者乎?故天道久斷,絕閉而不通,天甚疾苦之。吾久悒悒,欲言無可與言者,故天道失其分理久矣。歲歲至歲,至於今。天運生聖人使其語,無而盡解除其病者。故乃使真人自來,與吾相睹,乃一得為天具語。子難常獨深得天意。安坐,為子悉陳道之。吾欲不言,畏天威也。故得子問者,輒欲言無可匿也。真人亦知之邪?唯唯。然子解解矣。今天上所以盡悉欲生長,而急害傷者,天道常有格三氣。其初一者好生,名為陽;二者好成,名為和;三者好殺,名為陰。故天主名生之也,人者主養成之,成者名為殺,殺而藏之。天地人三共同功,其事更相因緣也。無陽不生,無和不成,無陰不殺。此三者相須為一家,共成萬二千物。然天道本末中也。今者天道初起以來,大周復反,來屬人屬陽。陽好生 ......

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