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正统道藏太平部-太平经
太平經卷之一百一十七
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       天樂得善人文付火君訣第二百七
       今真人積善又賢,事事通。今天上皇洞平氣具至,今天上欲有可急得,子亦豈知之乎哉?小生性愚且蒙不及,唯天師。行,諸真人安坐,為子悉陳之。今天上樂得善人,可以調風雨,而具生凡物者。初天地開闢以來,人為善者少,少而中天意者,天常以是為憂患,而今地上人無中天上可求者。今天上何不自生人,而反乃取於地上人乎?夫天地之生凡物也,兩為一合。今是上天,與是下地為合。凡陽之生,必於陰中,故乃取於此地上人也。又人含陰陽氣之施,必生於土泉,故皆象其土而生也。故五方異俗,天下小小而不同。故萬二千國,一部中人不相似也。子知之乎?唯唯,人生而常善者,付於父,故善人上付於天也。萬物之精,善者上合為天,為三光也。其中者付於人,使其仕,順陰陽而理萬物也。其下者付於土,使步行而作事也。真人知之乎?唯唯。善哉善哉。是故今天上欲調風雨,具生萬物,樂得善人,故吾見遣下簡索之也。以文付真人,以與謹民,令付上火精道德之君,使以示天下人,共 ......

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