俱舍论疏 第五卷
       沙门法宝撰
       分别根品第二之三
       论。如是已辨至同分者何。已下第二一句明同分也。同是其界。分是其因。同之分故名为同分。故正理云。此中身形．业用．乐欲展转相似。故名为同。分是因义。有别实物。是此同因故名同分。论既此释。徒烦异解亦名众同分。同法非一名为众同。与彼为因名之为分
       论曰至名众同分。就长行中有二。一述有部宗。二引经部难就述有部宗中。先总。复别。此名总也有别实物。举其体也名为同分。述其名也本论说此名众同分。会异名也
       论。此复二种至各等有故。于中二。一有情同分。二法同 ......

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