法华文句记 第二十三卷
       唐天台沙门湛然述
       释五百弟子受记品
       先标五百故须作受字。五百是数等非要。上二周下问也。次上为下答也。亦具四悉。初文世界三品异故。又上来下对治除嫌恶故。又默念下为人生大善故。又权实下第一义理非言念故。上来何意下但是释疑非四悉数。我等于佛下述领不及。上中根闻譬。具领五时及法身地。中止方便见胜应身。如来犹斥领所不及。我今闻此虽欲领会。岂能逾于四大弟子。当知所领之外不及处多。是故亦云所不能宣。然闻迦叶身子具领。如来委述非全昧旨。但仰佛法高深。未敢逾于先悟耳。助宣我法等者。若以本望迹。岂不曾于过去佛所。或助单半单满等。而必须满中相带及开等耶。对于今佛出五浊世。宜引开权废会等化。是故皆从同类以说。如文殊引往光照东方。岂无余途引同例耳。自舍 ......

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