法华文句记 第二十二卷
唐天台沙门湛然述
释授记品
注家云。业似先违心符后顺。既拂殊音之异。宁爽一味之果哉。故与记也。今云。事似先违。心机本顺。然诸菩萨岂无先违后顺之人。故知今记声闻须除通释。释此品题。先翻译。次料简。于中初诸经下先引经问中。初文总举问意。次净名下别引三经。初引净名者。弥勒得记既为补处。必生兜率为彼天主。彼诸天子预来修敬。弥勒因为说得记由。由不退位。广为天子说不退行。即不退因也。乃被呵云。众生诸法贤圣与弥勒如同记同。何独弥勒。况如无生灭何以得记。次思益云者。以记虚假愿不闻名。大品亦尔。答中为八。初通答。次约二谛。三约四悉。四若通途下正明今经。五他经下对于他经以辨有无。六元诸佛下广约四悉。七授记下判能所异名。八中根下来意。初文言此见须破 ......
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