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女科指掌
女科指掌赋
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       尝闻天地定位,阴阳运消长之机,家室和平,男女具生成之用,礼称内则诗首关雎,书垂厘降之文,易尚乾坤之义,春秋郑重。
       夫王姬胎教肇始于太任,亘古迄今,其来尚矣。盖洪 未判以前,万物皆太极浑沦于一元之内,清宁既奠之后,无物不托基于阴阳二气之中。五行虽发,水火不衰,四体未全,向导已具,干道生男,坤道生女,二气相感,合而成人。虽曰两精之相搏,实乃一理之周通,假如明月云净,天之喜也。佳期生掌上之珠,迅雷疾风,天之怒也。配合召腹中之怪,人但讲有生之四柱,而鲜知未生之八字也。故曰天地 ,万物化醇,男女构精,万物化生,化生者塞,化醇者颐。覆土之陵,积水之泽,草木鱼虫,孰形孰色,无极之真,二五之精妙合而凝化。化生莫测,其神莫知,其能理之。所始数之,所起微乎,微乎其小,无形昭乎,昭乎其大无垠。上而日月星辰,下而水火土石。大而纲常名教,细而饮食居处。显而春夏秋冬,微而权衡律吕。近而身心性命,远而飞走动植。万象虽殊,一理而已。若夫医学之传,首自 ......

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