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审视瑶函
卷首   太极阴阳动静致病例
明 · 傅仁宇
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本书全文检索:
       太极阴阳动静致病例(图缺)
       经云:瞳子眼黑法于阴,白眼赤脉法于阳。故阴阳合转而睛明,此则眼具阴阳也。
       又曰:五脏六腑之精气,皆上注于目,而为之睛,睛之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨气血之精,而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。此则眼具五脏六腑也。后世五轮八廓之说,盖本诸此。脏腑主目有二:一曰肝。经云:东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝。又云:人卧血归于肝,肝受血而能视。又云:肝气通于目,肝和则目能辨五色矣。二曰心。经云:心合脉,诸脉皆属于目是也。至东垣又推之而及于脾,如下文所云,东垣曰:《五脏生成篇》云:诸脉皆属于目,目得血而能视。《针经九卷·大惑论》云:心事烦冗,饮食失节,劳役过度,故脾胃虚弱,心火太盛,则百脉沸腾,血脉逆行,邪害空窍,如天明则日月不明也。夫五脏六腑之精 ......

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本书目录

凡例
卷首
   前贤医案
   五脏所司兼五行所属(图缺)
   动功六字延寿诀
   太极阴阳动静致病例
   五轮定位之图
   八廓定位之图(图缺)
   五轮歌括
   五脏主病
   八廓歌括
   八廓主病
   脏腑表里三阴三阳轮廓贯通
   五运之图
   六气之图
   逐年六气总论
卷一
   五轮所属论
   八廓所属论
   五轮不可忽论
   勿以八廓为无用论
   目为至宝论
   开导之后宜补论
   眼不医必瞎辩论
   点服之药各有不同问答论
   用片脑得效后宜少用勿用论
   钩割针烙宜戒慎论
   弃邪归正论
   用药寒热论
   用药生熟各宜论
   识病辨症详明金玉赋
   内外二障论
卷二
   目病有三因
   诊视
   目不专重诊脉说
   目症相同所治用药不同并戒慎问答
   君臣佐使逆从反正说
   淫热反克之病
   风热不制之病
   七情五贼劳役饥饱之病
   血为邪盛凝而不行之病
   气为怒伤散而不聚之病
   血气不分混而遂结之病
   热积必溃之病
   阳衰不能抗阴之病
   阴弱不能配阳之病
   心火乘金水衰反制之病
   内急外弛之病
   奇经客邪之病
   为物所伤之病
   伤寒愈后之病
   强阳抟实阴之病
   亡血过多之病
   疹余毒之病
   深疳为害之病
卷三 运气原证
卷四 运气原证
卷五 运气原证
卷六 运气原证

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