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白话六韬
卷二   文启第十四
毛元佑
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       【提示】
       本篇阐明了要使国家长治久安,必须实行无为而治的政策:“政之所施,莫知其化;时之所行,莫知其移”。只要顺乎自然,合乎民心,就可以长治久安。其次对民众要实行教化,进行“群曲化直”的工作。为此要注意,正人先正己,“圣人务静之,贤人务正之”。强调因势利导,通过教化使人心昆顺,“太上因之,其次化之”。同时应倚省刑罚。这样,“民化而从政”、“无为而成事”,就会出现“各乐其所,人爱其上”的局面。
       【译文】
       文王问太公说:“圣人治理天下应遵循什么原则?”太公答道:“无需忧虑什么,也无需制止什么,天下万物就能各得其所;不去制止什么,也不去忧虑什么,天下万物就会繁荣滋长。政令的推行,要使民众在不知不党中受到感化,就象时间在不知不党中自然推移那样。圣人遵循这一原 ......

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本书目录

前 言
凡  例
卷一
   文韬文师第一
   盈虚第二
   国务第三
   大礼第四
   明传第五
   六守第六
   守土第七
   守国第八
   上贤第九
   举贤第十
   赏罚第十一
   兵道第十二
卷二
   武韬发启第十三
   文启第十四
   文伐第十五
   顺启第十六
   三疑第十七
卷三
   龙韬王翼第十八
   论将第十九
   选将第二十
   立将第二十一
   将威第二十二
   励军第二十三
   阴符第二十四
   阴书第二十五
   军势第二十六
   奇兵第二十七
   五音第二十八
   兵征第二十九
   农器第三十
卷四
   虎韬军用第三十一
   三阵第三十二
   疾战第三十三
   必出第三十四
   军略第三十五
   临境第三十六
   动静第三十七
   金鼓第三十八
   绝遭第三十九
   略地第四十
   火战第四十一
   垒虚第四十二
卷五
   豹韬林战第四十三
   突战第四十四
   敌强第四十五
   敌武第四十六
   鸟云山兵第四十七
   鸟云泽兵第四十八
   少众第四十九
   分险第五十
卷六
   犬韬分合第五十一
   武锋第五十二
   练士第五十三
   教战第五十四
   均兵第五十五
   武车士第五十六
   武骑士第五十七
   战车第五十人
   战骑第五十九
   战步第六十
   附录一 姜太公传略
   附录二 六韬逸文

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