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庄子口义(标点本)
道藏版   卷之十四
宋 · 林希逸
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       南华真经口义卷之十四
       鬳斋林希逸
       外篇天地
       天地虽大,其化均也。万物虽多,其治一也。人卒虽众,其主君也。君原於德而成於天,故曰玄古之君天下,无为也,天德而已矣。
       其化均者,言皆是元气也。治,主也。万物虽多,主之者一造化而已。人卒虽众,其主君也,犹言天无二日,民无二王也。天之与我者为德,我能推原其德之初,皆自天而成之,则人力无所加矣。为人君者能知乎此,则无为而顺自然矣,无为自然便是天德。玄,远也,玄古犹邃古也。
       以道观言,而天下之君正。以道观分,而君臣之义明。以道观能,而天下之官治。 ......

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