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楚辞补注
楚辞卷第八
宋 · 洪兴祖
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       九辩章句第八   楚辞
       《九辩》者,楚大夫宋玉之所作也。辩者,变也,谓敶道德以变说君也。《史记》曰:原死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒,皆好辞而以赋见称。皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。辩,一作辨。辩,治也。辨,别也。说,音税。九者,阳之数,道之纲纪也。五臣云:宋玉惜其师忠信见放,故作此辞以辩之,皆代原之意。九义亦与《九歌》同。故天有九星,以正机衡;地有九州,以成万邦;人有九窍,以通精明。屈原怀忠贞之性,而被谗邪,伤君暗蔽,一作昧。国将危亡,乃援天地之数,列人形之要,而作《九歌》、《九章》之颂,以讽谏怀王。明己所言,与天地合度,可履而行也。宋玉者,屈原弟子也。闵惜其师,忠而放逐,故作《九辩》以述其志。至于汉兴,刘向、王 褒之徒,咸悲其文,依而作词,故号为“楚词”。亦采其九以立义焉。采,一作承。
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