【解题】
       这是屈原根据楚国国家祭典的需要而创作的一组祭歌，与汉 司马相如等作郊祀歌之事相似。屈原乃以诗人身份受命赋诗，与官职无关，其事或即在任左徒时。惜往日云：“惜往日之曾信兮，受命诏以昭诗。”是否即指作九歌，尚不可知。九歌之名，由来甚古，夏启曾用以为郊天祭祖的乐歌（见离骚“启九辩与九歌”句注）。夏时九歌，春秋时早已失传，故其时古籍解释颇多歧义。屈原的九歌，只是在祭神娱人方面与其有渊源，故仍袭其名。
       礼记 郊特牲有“乡人”之俗，“”即“殇”。乡人行之曰“乡殇”，国家行之曰“国殇”。九歌之有国殇，可证其为国家祭典之歌。此外，如云中君之言“寿宫”，并非民间所有（古籍记载，春秋 战国时人君有之）；山鬼之言“灵修”，亦非小民之称；“东皇太一”为天之尊神，又非下民所祀；而且九歌所描绘之钟鼓乐舞、华丽陈设，更非僻野所能备。凡此，皆足见九歌虽多仿民 ......

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