孙子曰：
       凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。
       行火必有因，因必素具。发火有时，起火有日。时者，天之燥也。日者，月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。凡火攻，必因五火之变而应之：火发于内，则早应之于外；火发而其兵静者，待而勿攻，极其火力，可从而从之，不可从则上。火可发于外，无待于内，以时发之，火发上风，无攻下风，昼风久，夜风止。凡军必知五火之变，以数守之。
       故以火佐攻者明，以水佐攻者强。水可以绝，不可以夺。
       夫战胜攻取而不惰其功者凶，命曰费留。故曰：明主虑之，良将惰之，非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战 ......

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