《周传大誓》：案曰：《洛诰传》曰：《周书》自《大誓》就《召诰》，而盛于《洛诰》。然则《今文周书》首《大誓》也。唯四月，太子发上祭于毕，下至于孟津之上。《注》：四月，周四月也。发，周武王也。卒父业，故称太子也。乃告于司徒、司马、司空：诸节亢才：予无知，以先祖先父之有德之臣，左右小子，予受先公戮力赏罚，以定厥功，明于先祖之遗。太子发升于舟，中流，白鱼入于舟，王跪取出，俟以燎。群公咸曰：休哉！《太平御览》百四十六皇亲部十二案曰亢才，《史记》《周本纪》作信哉。才哉古通。同年王大理伯申云：亢乃允字之误。司马子长以训诂改。《经》文：故为信也。
       八百诸侯俱至孟津，白鱼入舟。《尚书》《孔序正义》卷一引书传有八百诸侯俱至孟津，白鱼入舟之事，与《大誓》同。
       武王伐纣，观兵于孟津，有火流于王屋，化为赤乌，三足。《御览》百八十一居处部九。
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