无垢先生范阳张九成
       中庸说
       喜怒哀乐未发谓之中，发而皆中节谓之和。和即庸也。𠮓和为庸，以言天下之定理不可易也。此一篇，子思所闻于曾子，圣道之尤粹者也，学者不可以不思。
       天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。性、道、教三者之难名也久矣。子思传曾子之道，以其所践履而自得者，为天下后世，别白而言之，使学者知所适从焉，其有功于名教也大矣。天命之谓性，此指性之本体而言也。率性之谓道，此指人之求道而言也。修道之谓教，此指道之运用而言也。天命之谓性，第赞性之可贵耳，未见人收之为己物也。率性之谓道，则人体之为己物，而入于仁义礼智中矣，然而未见其设施运用也。修道之谓教，则仁行于父子，义行于君臣，礼行于宾主，智行于贤者，而道之等降隆杀于是而见焉。《中庸》之名，立于此三者 ......

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