十四年，八月十九日，聖駕視學，釋奠禮成，步至東西廡，遍閱諸先儒神位，因召禮部左侍郎王錫袞、右侍郎蔣德璟、祭酒南居仁三臣論曰：『宋儒周程張朱邵六子，有功聖門最大，今稱以先儒，位在漢唐諸儒下，禮殊未稱，爾部會同詹翰等官，議所以尊崇之！至於六子格言，即督令儒臣編綦成書，以弘聖教』！三臣承旨，即於九月題請開館編纂六子諸書；而尊崇位號，時廷議不一，不果行。
       大學士周延儒罷。延儒林居時，長興周仲璉，特往通譜，敘叔姪禮，事之惟謹。延儒之再召也，秀水吳昌時為之效奔走，延儒入都，仲璉官兵部員外，昌時官禮部郎中，共入其幕下，每朝夕，輒便衣直達臥室，與侍者交通，探聽閣中消息，隨在外招搖市權。昌時醉心吏部，誠得一日稱吏部郎，即死無恨，宜興亦擬借此塞其望而遠之，遂以郎中調文選司，破格極矣。往時科道年例，在二八兩月，科一人，道二人，間或吏部一人，此舊例也。昌時為政，例推給事中范士髦等四人，御史陳藎等六人，科道群起大譁。吏科都給事吳麟徵、河南掌道御 ......

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