邵陽魏源在其所撰「聖武記」卷八「乾隆三定臺灣記」一文中述總兵柴大紀罹禍之故曰：『初，福康安之解諸羅圍也，柴大紀出迎，自以參贊伯爵，不執橐鞬之儀，福康安即劾其前後奏報不實』。
       我從前讀到這段文字，總不明白魏氏何所據而云然。現在纔知道他是根據乾隆五十二年（一七八七）十二月十六日廷寄上諭中乾隆皇帝為柴大紀辯護的話（見本書卷五、六五號上諭）。原文冗長，魏氏撮述其辭曰：『上以大紀固守孤城逾半載，非得兵民死力，豈能不陷？若謂詭譎取巧，則當時何不遵旨出城？其言糧食垂盡，原以速外援；若不危急其詞，豈不益緩援兵？大紀屢蒙褒獎，或稍涉自滿，於福康安前禮節不謹，致為所憎，遂直揭其短；殊非大臣休容之度』。
       足見魏氏全憑上諭中所說禮節不謹的話來說明柴大紀的致禍之由。我覺得這還不是真正的原因；我認為福康安在諸羅解圍之後，立即奏劾柴大紀的緣故，全在滿漢畛域之見的太 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费