風俗考（番俗附）
       風俗關乎人心，人心關乎治化；此輶軒之史，故殷殷採風而問俗也。苗地系由新竹畫分，人文蔚起數十年、農商安業百餘載，則風俗既蒸蒸日上矣。但大醇不無小疵，是在父母斯民者或沿而襲之、或移而易之也。至於番俗，察其嗜欲、習尚有可施之教化者，亦不得漫然忽之也！爰考風俗。
       曰士習：士冠四民之首，士習端，然後齊民有所欽式。苗屬自道光以來，人文輩起；閭閻市井競行設塾延師，其束脩較各屬為尤厚。各莊生童咸結「文昌社」，冬月會課之；分別既、未冠題，越日封送各屬宿學紳士評編甲乙榜之，賞賚有差。若夫敬惜字紙，不讓塹城。或五六年、或七八年，士庶齊集，奉蒼頡神牌祀之；護送字灰，放之大海。衣冠整肅、鑼鼓喧天，極一時之大觀云。
       曰農事：教稼，然後明倫；古來力田重矣。苗土肥 ......

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