易之为义，从日从月，阴阳之变，会意成名。易曰：变动不居，周流六虚。故卜筮之道贵在融通，勿泥形迹。
       吾（1）人戴天履地，气血精神莫不禀（2）承天命。圣人作易以泄（3）造化之妙。故人于日用事物，进退行藏，行天地之正，合天地之宜，一念才萌（4），神明斯应。今人以非义不轨，而思趋（5）吉避凶，欲求卦之灵验，未之有也。易不可以占险，其是之谓乎？
       凡有所占，当必诚必敬，齐心盥沐（6），焚（7）香祈祷（8），则能感格神明，洞垂玄（9）鉴。苟（10）或不然，难望响应。
       卜以决疑。既卜之后，若可若否，悉凭卦象。毋率己意，欲其吉而必使之吉，虑其凶而必使之凶，再复再占，以渎（11）先圣。不惟怠（12）忽神明，抑且反无张主。易曰：初筮告，再三渎，渎则不告。
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